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文化中的湖南,领略湖南5大民俗文化,少看一样都感觉亏了

更新:2020/5/12 17:24:10 来源: 作者:

湖南是个好地方,这里风景秀美,环境温度也很舒服。如果你到湖南旅游的话,除了美丽的风景,还要感受一下当地的民俗文化,如果没见过这5种民俗文化,那估计你真的是等于白去了。

1、长沙花鼓戏

长沙花鼓戏的演出剧目较多,很难有精确的定数。据专家统计,仅传统剧目现保留下来的就有300余个。在现存的传统剧目中,以两小戏为其早期作品,如《小砍樵》《扯笋》《扯萝卜菜》《四九问路》《三娘过江》等保存了对子花鼓时期一丑一旦、载歌载舞的特色。接着,一批情节较为完整、小生、老旦等加入的剧目开始出现,如《蓝桥会》《三保游春》《晒绣鞋》《菜园会》《洗罗裙》《小姑贤》等。随着花鼓戏艺术的发展,一批大戏剧种的大型剧目被移植进花鼓戏,如《玉堂春》《同窗记》《秦雪梅》《孟姜女》《瓦车篷》《七层楼》等。

在表现形式上,长沙花鼓戏剧目大多以载歌载舞、短小精悍见长,特别是那些生活气息浓郁,轻松活泼的喜剧和嬉笑怒骂、泼辣热闹的闹剧很受观众的欢迎。长沙花鼓戏以“小戏”中的两小戏、三小戏最具特色。其行当始于丑、旦,后增加小生,直至后来生旦净丑齐全,但表演仍以丑、旦二行最具特色。在传统戏中,丑行多为劳动人民,所以有“丑行不丑,风趣可爱”一说。这一传统在花鼓戏现代戏中得到了发扬:任何题材,到了长沙花鼓戏剧作家和艺术家手中,都能变为喜剧。这一点,成为湖南花鼓戏进军全国剧坛一个明显的优势。

2、望城剪纸

望城剪纸是长沙地区流传盛广的民间工艺,展现出长沙民间艺人的高超技艺。 

望城剪纸的影响更为广泛,内容纯朴秀美、风格多样,具有浓郁的生活气息,基本上代表湘中一带民间剪纸艺术的特色。以湘江为界,分河西;河东两大风格。河西的剪纸与凿花,两者皆兼,先打画稿,很讲究构图的平衡,受皮影戏影响很大。多人物剪纸,图案丰满,对比鲜明,线条流畅,动态感强,富有装饰图案美。

3、长沙玉和醋传统酿醋技艺

玉和传统手工技术酿制玉和醋(又称“玉醋”),它是玉和人将湘苏两派醋系的优势进行互补,各取所长,有机融合并加以创新而开发出的独具特色的液态静面发酵法生产的产品。玉醋以优质糯米为主要原料,以紫苏、花椒、茴香、食盐为辅料,以炒焦的糙米为着色剂,从原料加工到成品包装各道工序的操作规程极为严密,成品制成后要储存一两年后方出厂销售。

玉和传统手工技艺——液态静面发酵酿醋法(老法制醋),充分利用不同微生物在发酵各个不同阶段的作用,采用前期固态淀粉糖化及酒精发酵,后期加水进行静置醋酸发酵。这样生产出来的米醋具有独特的米香风味。自上世纪90年代以来,调味品行业勾兑配制成风,(但玉和人却始终坚持自己恪守“和气生财”的原则,固守着传统的酿造工艺和优良的产品质量,秉着对消费者负责的态度,在激烈的市场竞争中,特别是面对假冒伪劣产品的冲击,“老字号”企业始终不愿违背祖训,固守一方净土。因此就目前情况而言,液态静面发酵法—这个百年传统酿醋技艺已成湖湘一绝。

4、望城新康木雕

望城新康木雕具有200多年的历史,它的鼎盛时期在清末民初。新中国成立后,新康木雕技艺遍及全区,以胡玉林为代表的木雕艺人相继从业木雕技艺。新康木雕主要取材于民间习俗,如佛像、神龛、龙凤朝阳等吉祥内容,其技术为浮雕、高浮雕、圆雕。造型别致敦厚,传承技法浓郁,为人们喜闻乐见。《奥运中国龙》、《鼎盛中华》等作品得到社会一致好评。2014年,经长沙市人民政府批准,望城新康木雕技艺成功申报第四批市级非物质文化遗产名录。

5、湖南杖头术偶戏

湖南杖头术偶戏,遍布全省,在不同的地区称为“木脑壳戏”、“棒棒戏”、“矮台戏”、“低台戏”、或“观音戏”,最早见于史籍为公元865(唐威通六年)。

湖南杖头木偶戏曾以表演传统剧目著称,《拦马》、《鸿门宴》、《芦花荡》、《盗仙草》、《水漫金山》、《打面缸》都是根有艺术特色的剧目。通过继承与创新,湖南省木偶皮影艺术剧院创作的《金鳞记》、《八百里洞庭》、《马兰花》、《火云鸟》、《猎人海力布》、《石三伢子》等剧目在国内外木偶艺术节中屡屡获奖。2006年,湖南杖头木偶戏被评定为湖南省首批非物质文化遗产保护名录项目。2008年,被确定为第一批国家级非物质文化遗产保护名录扩展项目。湖南省木偶皮影艺术剧院为该项目的保护主体。

你们家乡有没有?农村的风俗是引导在农村生活的人们,千百年来生存和繁衍,保持稳定的法宝之一,在这些风俗里面,我们能看到千百年来农村人们的淳朴,是一直保持不变的,他们对于长辈尊长的爱戴是我们传统文化内核的体现。